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印度传统医学的最早形状见于《阿达婆吠陀》中。该书是约于公元前800年左右开端构成的。并以祈求和咒语为中心，但在疾病和药物方面已达到适当的常识水平。公元前5世纪(一说公元前1世纪或晚些时分）呈现的《阿优尔吠陀(又译作《寿数吠陀》充满了脱节婆罗门祭祀全能主义的自由思想，标志着印度医学系统的构成。公元2至3世纪，印度呈现了《阇罗迦医录》(又译作阇《逻迦本集》）和《萨鲁陀医录》(又译作《妙闻集》）两大闻名医著。这两部书与其说是阇罗迦和萨鲁陀的个人作品，不如说是古印度几个世纪医疗经历向系统化开展的尝试性总结，再把传说中的名医名字冠于书名罢了。阇罗迦生动于西印度北部，以内科疗法为主，萨鲁陀生动在贝拿勒斯一带，以外科见长，但两大医著却没有明显的不同，公元7世纪时，闻名医学家瓦葛巴陀对这两部医书进行了收拾，使印度医学系统更完好。
《阿优尔吠陀》是古印度最早的一部医学作品，直译为《长命的常识》或《寿数吠陀》。一般以为成书于公元前1世纪或晚些时分。该书共分8科，即除去身体异物的去除科；对外部器官如眼、鼻等疾患医治的利器科；医治一般内科疾病的身病科；医治精神失常的鬼病科；医治儿童疾病的看童科；致力于解毒办法研讨使用的科；包含研讨炼金术在内的长生不老办法的长命药科和强精药科；记载了各种疾病的医治办法及所选用的药物。该书以为躯干、体液、胆汁、气和体腔是人体的五大要素，与自然界中的地、水、火、风、空五大元素相敌对，躯干和体腔是较为安稳的要素，其他三者是比较生动的要素，因为气候和心理上的原因，使这三者失调，人就生病了。也就是说疾病由风、火、水三要素的平衡遭到损坏而引起的。而医治则是协助身体康复这一平衡。书中还把疾病按这三要素分类，并且将悉数食物、药品、疗法、摄生法也都按能使某一要素添加或削减的观念加以分类。这些论说和观念为构成古印度医学理论奠定了根底。
《萨鲁陀医录》又称《妙闻集》是印度医学的根本文献，该书是由印度最有名的医师妙闻所著，妙闻约日子于纪元的前一些时分，而《妙闻集》在公元10世纪时被人修定过，掺进了后人的一些医学效果，因而内容更广泛。尤其是其间的解剖和外科部分效果更大、更为重要。
在解剖学方面，该书记载，人身有骨300，腱90，关节210，肌肉500，血管70，体液3种，分泌物3种，感觉器官9种。并且以为血管内含气，血管和神经都起自脐部。解剖时，医师要亲身具体查看尸身的每个脏器。因为宗教的原因，古印度制止用刀子解剖人体，所以医师们只能把尸身浸泡在水中，然后用手撕裂，进行调查。在《妙闻集》里记载了这种解剖法的常识，即先将尸身放入囊中，在河里浸泡7天，待其腐朽后再分化，使软组织自行掉落，显露内脏，该书还论说了生理学、病理学的许多问题，研讨了内科、外科、妇产科和儿科的各种病症，多达1120种。如对胚胎有具体和的确的研讨，记载了子宫内的各种现象和发育进程，特别是胎儿血液循环、以及对妊娠各期怎么样做确诊均作了具体的阐明，对影响胎儿的各种现象也均有具体的预后判别。
古印度外科很兴旺，有关这方面的医书达25种之多，但以《妙闻集》的记载最重要。该书记载了医师做外科手术时所应预备的各种外科器械，有刀类、杯类、锯、剪、钩、镊子、导管、缝合针等，并将它们分红钝、锐两大类，该书列举了101种外科手术用的钝器和20种锐器以及使用办法。《妙闻集》中对身体各部分的疮肿形状作了切当的描绘，并按老练程度加以差异，指出医治时应切二指深，向着体腔方向切开。在特别部位，如眼睑、唇等都应横切。手掌应环切。肛门和应半环形切。术后应该用热水清洗，溃疡使用手指将脓挤净，然后应该用收敛液清洗，再在创伤贴上用香油和蜂蜜浸泡过的布条，再用布缠起来，到第3天替换。书中还说到肉芽构成和治好的悉数进程。此外，书中还介绍了骨擦音是骨折的特征，并专门论说了骨折的病理学和医治办法；记叙了头肿瘤手术、水肿切开、扁桃体切除、拨白内障、医治疝气、膀胱结石、剖腹产等多种手术的办法，反映了印度外科手术医疗技能已达到了适当高的水平。
别的，阇罗迦(公元120-162年）是古印度的另一位闻名医师，所著《阇罗迦本集》是古印度最重要的医学作品之一，被誉为古印度的医学百科全书。它进一步阐发了古印度的医学理论，提出了养分、睡觉和节食的摄生规矩；对病因、病理作了进一步地研讨，尤其是对热病、癫痫、肿瘤等的研讨最为深化，书中记叙了一套确诊和医治办法。还说到了500种药物。《妙闻集》和《阇罗迦本集》的许多内容至今仍有实用价值。
公元7世纪的《八科概要》和8世纪的《八科精华集》也是古印度医学的重要医学典籍。尔后的医学家们则多是在研讨和注释前人的作品上下功夫，总的来说没多少建树。
古印度医学的开展进程，明显地遭到外来的影响。古希腊的医学常识很早就传入印度。我国古代医学也很早就传到这儿，就连我国出产的药物也早已销到该地。与此同时，古印度的医学对外界也颇有影响。《妙闻集》和《阇罗迦本集》大约在公元9世纪被译成阿拉伯文和波斯文。8、9世纪时阿拉伯人曾请印度医师掌管医院工作和进行教育活动。许多古印度医学作品也早就传入我国，隋代文献对此已有记载。因为地缘关系，我国的藏医也有遭到古印度医学影响的痕迹。
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